Mucho antes de Calvino, otros cristianos ya defendían la predestinación
Los reformadores argumentaron que sus doctrinas concordaban con la Escritura, pero también apelaron a la historia de la Iglesia. Según ellos, la predestinación y las otras doctrinas de la gracia no eran enseñanzas novedosas, sino sostenidas desde los padres de la Iglesia, especialmente Agustín.
¿Deben los cristianos portar armas? El dilema teológico sobre la defensa propia
La tensión entre la posibilidad de portar armas y el llamado a amar al enemigo plantea interrogantes sobre dónde reside la auténtica protección humana. ¿En qué medida se debería alentar al cristiano a armarse en defensa propia?
La crisis del desacuerdo: un llamado al debate edificante en tiempos de fanatismos
El debate sano ha sido parte esencial del crecimiento cristiano, pero las cámaras de eco y la pereza de pensar amenazan con reemplazar la búsqueda de la verdad por trincheras ideológicas. ¿Cómo sostener convicciones firmes sin convertir el desacuerdo en ruptura o desprecio hacia quien piensa distinto?
Rousas John Rushdoony: la Ley de Dios en el mundo, la sociedad y la educación
Para lidiar con el secularismo reinante en el siglo XX, el pensador Rousas John Rushdoony propuso la teonomía: el regreso de la sociedad a la Ley de Dios en todos los ámbitos de la vida humana. Para él, era necesaria una reconstrucción educativa basada en la familia y la Iglesia.
Anselmo: el teólogo que promovió una fe racional y expuso la doctrina de la expiación
Anselmo de Canterbury habló de la fe como una búsqueda racional. En sus obras medievales, desafió a la monarquía en defensa de la autonomía de la Iglesia y abordó la muerte de Cristo como una obra de expiación.
Friedrich Schleiermacher: el teólogo que intentó reconciliar la fe cristiana con la modernidad
Este defensor de un cristianismo dialogante con la cultura puso el énfasis en la experiencia sobre el dogma. Para algunos, abrió puertas; para otros, socavó los cimientos de la fe bíblica.
Contemplar para ser transformados y satisfechos: la visión beatífica
La visión beatífica reúne dos propósitos elementales de la vida cristiana: que Dios sea glorificado y que el hombre encuentre la fuente verdadera y plena de su satisfacción. Cuando el hombre contempla a su Creador, ambos se cumplen, pero solo hasta el fin de los tiempos llegarán a su punto culminante.
Escolasticismo reformado: un puente entre la fe y la razón
Considerado durante años una teología árida y racionalista, el escolasticismo reformado está siendo reevaluado. ¿Fue una traición a los reformadores o una evolución necesaria para articular la doctrina cristiana en un mundo cada vez más intelectualizado?
Karl Barth: quién fue y por qué su legado sigue influyendo en la teología actual
En 1914, Karl Barth vio cómo sus profesores justificaban la guerra. Desilusionado, rompió con la teología liberal que le habían enseñado. Una nueva lectura de su Biblia dio origen a una de las revoluciones teológicas más impactantes.
Entre la Biblia y las Analectas: similitudes entre la tradición reformada y el confucianismo
Hay sorprendentes similitudes entre las sociologías del conocimiento reformada y confuciana, así como diferencias significativas. Si bien las Analectas de Confucio son un gran ejemplo de la sabiduría que viene por la gracia común, carecen del amor profundo y sincero del evangelio.
Cosmovisión reformacional: una visión bíblica que lo transforma todo
La Reforma protestante redescubrió en la Biblia el alcance del pecado y la redención en todas las áreas de la vida. ¿Qué implica hoy vivir bajo una “cosmovisión reformacional” y sus raíces en la Escritura?
“Cuando se estudia y no se cultiva el alma al mismo tiempo, la teología puede convertirse en la simple revisión de una ciencia”, Cory Brock
¿Qué necesita la iglesia en Latinoamérica para seguir perseverando en su misión durante el siglo XXI? Hablamos con cuatro pastores escoceses sobre la teología, la historia de la iglesia y la pasión por el evangelio.