Durante más de seis siglos, el cristianismo fue una religión predominante en Asia y el norte de África. Pero todo cambió tras la aparición del islam y las conquistas árabes. ¿Qué ocurrió? ¿Qué papel jugó la política, la economía y la percepción teológica?
Desde la aclamación popular hasta el voto exclusivo de cardenales, el cónclave refleja siglos de tensiones entre poder, fe y política dentro del cristianismo. Este es un repaso histórico al proceso que, entre ceremonias y encierros, define el futuro de 1500 millones de católicos.
En la Edad Media, los cátaros promovieron una visión radical del cristianismo que atrajo a miles de seguidores. Sin embargo, su herejía y enfrentamiento con el poder eclesiástico culminó en una cruzada sangrienta y en siglos de persecución.
El gnosticismo reescribía la historia de la creación, redefinía al Salvador y cuestionaba la legitimidad del mundo material. La Iglesia primitiva no solo tuvo que combatir una doctrina, sino una cosmovisión completa.
Durante mucho tiempo, “bautista” y “reformado” han estado en tensión, pues muchos adherentes a las confesiones bautistas del siglo XVII diferían de los reformadores en bautismo, eclesiología y libertad religiosa. Sin embargo, no solo pueden considerarse reformados, sino que han aportado mucho a esa tradición.
Aunque hoy el término tenga otros significados, el “fundamentalismo” cristiano surgió en EE.UU. como una respuesta al modernismo y la secularización. Desde su origen en el siglo XIX hasta su impacto actual, este movimiento ha moldeado debates religiosos, políticos y culturales.
Las ideas del calvinismo proporcionan un impulso favorable para la ciencia experimental moderna, incluso si los pensadores calvinistas a veces no llegaron a extraer explícitamente las conclusiones de dichas ideas.
¿Fue el montanismo un avivamiento espiritual o una amenaza a la estabilidad de la Iglesia? Con su énfasis en la profecía y el ascetismo, este movimiento desafió las estructuras emergentes del cristianismo y reavivó el dilema entre carisma e institución.
Los “Cinco puntos de magnetismo” de J.H. Bavinck ofrecen un marco para comprender todas las culturas humanas. Los seres humanos, hechos a imagen de Dios, formulan preguntas esenciales sobre su identidad y propósito, a las que el Evangelio de Cristo responde plenamente.
Aunque a nuestro alrededor hay muchos mormones y testigos de Jehová, no es claro qué es lo que nos distingue de ellos. Comprender sus orígenes y creencias nos ayuda a situar estos movimientos fuera de la fe cristiana histórica.
La verdadera genialidad de la Reforma protestante no reside principalmente en sus reformadores ni doctrinas, sino en el acto soberano de Dios reclamando Su autoridad sobre la iglesia y el mundo. Por eso su impacto sigue latente quinientos años después.
Mucho se habla de la Reforma protestante que tuvo como epicentro a Lutero en Alemania. Pero, ¿qué ocurrió en esa época en España, un país conocido por su fuerte arraigo católico?
