El pasado 26 de junio se cumplieron nueve años desde Obergefell v. Hodges, la decisión histórica de la Corte Suprema de los Estados Unidos que garantizó el derecho a las parejas del mismo sexo al así llamado “matrimonio homosexual”. En ella se determinó que los cincuenta estados, el Distrito de Columbia y las áreas insulares realicen y reconozcan dichos matrimonios en los mismos términos y condiciones que los demás, con iguales derechos y responsabilidades.
Esta decisión llevó a muchos ministros cristianos a ser más abiertos en su apoyo al matrimonio homosexual. De hecho, con el paso de los años, cada vez más iglesias deciden abrirles las puertas a ministros LGTBQ+ y oficiar bodas que no son entre un hombre y una mujer. Pero, aún con el impulso de Obergefell v. Hodges, la gran mayoría de pastores protestantes mantiene su posición de rechazo, como demuestran algunos datos recientes.
Una oposición mayoritaria
De acuerdo con un estudio de Lifeway Research, publicado el pasado mes de junio, 3 de cada 4 pastores protestantes en los EE. UU. (75 %) se oponen al matrimonio homosexual. Este porcentaje incluye un 69 % que está “firmemente en desacuerdo”. En otras palabras, la gran mayoría de los pastores protestantes sigue oponiéndose; solo 1 de cada 5 (21 %) dice que “no ve nada malo” en que dos personas del mismo sexo se casen.
Al comparar los hallazgos de este estudio reciente con investigaciones anteriores de Lifeway, vemos que, aunque el apoyo hacia el matrimonio homosexual ha experimentado un crecimiento importante, se ha estancado en los últimos años. En el 2010, era del 15 %; luego, en el 2019, ascendió al 24 %; y para el 2023 disminuyó al 21 %. Esto demuestra que, si bien la aprobación constitucional de esta práctica en Estados Unidos ha impulsado a algunos pastores a ser más tolerantes con la unión de dos personas del mismo sexo, la mayoría continúa oponiéndose.
Las Escrituras dicen que la homosexualidad es vergonzosa, degradante y antinatural (Ro 1:26-27). Entonces, es una muy buena noticia que 4 de cada 5 pastores mantienen esa afirmación como su posición con respecto a la sexualidad humana. Por su parte, el teólogo y erudito Don Carson afirma que, así el resto del mundo esté de acuerdo con el matrimonio entre dos personas del mismo sexo —según datos de Pew Research, una mayoría del 64 % de los estadounidenses lo apoyan—, los cristianos deben mantener su fidelidad a la voluntad de Dios. Él describió esta fidelidad en términos de “lealtad”:
Nuestra primera lealtad no es ser estadounidenses ni occidentales; nuestra primera lealtad es ser cristianos, es a Cristo. En la medida en que se nos desafía a elegir entre la Corte Suprema y Jesús, seguiremos a Jesús. Y luego, cualquier consecuencia que surja de eso, en términos de sanciones, desaprobación, dificultad, acreditación, exención de impuestos o lo que sea, enfrentaremos esas cosas con la mayor honestidad y diligencia posible. Y si fallamos en ellas, bueno, los apóstoles se alegraron porque fueron considerados dignos de sufrir por el nombre (…). Es el tipo de cosa que se responde bien con una cierta serenidad, confianza en la soberanía de Dios, en su capacidad para hacernos firmes, ser sabios, perseverar con claridad en estos asuntos, y con el deseo de enseñar a la nueva generación que crece en nuestras iglesias que no somos anticuados, que esto es lo que dice la Palabra de Dios, y eso no es negociable.
Sin embargo, es necesario recordar que estas posiciones contrarias al matrimonio homosexual todavía son, en cierto sentido, teóricas. Según otro estudio del 2022, el 87 % de los pastores protestantes nunca han recibido la petición de llevar a cabo una boda entre dos personas del mismo sexo. En ese sentido, la gran mayoría no ha enfrentado aún las consecuencias de ir en dirección contraria a la cultura. Esto desafía a la iglesia actual a prepararse para enfrentar una posible persecución en el futuro, cuando las represalias comiencen a ser cada vez más palpables.
Ahora, ¿qué pasa con ese 21 % de pastores protestantes que sí apoyan el matrimonio homosexual? ¿Quiénes son y en qué creen?
Diferencias entre los protestantes principales y los evangélicos
Según el estudio de Lifeway, el número de los pastores que apoyan el matrimonio homosexual en Estados Unidos fue impulsado por aquellos que hacen parte de denominaciones “protestantes principales” o “tradicionales” (en inglés, “mainline protestant”). Lifeway comparó la posición de estas denominaciones a la de los pastores “evangélicos”: mientras que casi la mitad de los protestantes principales apoya el matrimonio entre dos personas del mismo sexo (46 %), solo el 7 % de evangélicos hace lo mismo.
“Los debates continúan dentro de las denominaciones a nivel nacional y judicial sobre la moralidad del matrimonio entre personas del mismo sexo, pero el número total de pastores protestantes que apoyan el matrimonio entre personas del mismo sexo no está creciendo”, dijo Scott McConnell, director ejecutivo de Lifeway Research. “El crecimiento anterior se observó más claramente entre los pastores de iglesias tradicionales [o principales], y ese nivel no aumentó en nuestra última encuesta”.
Aquí es necesario preguntarnos: ¿quiénes son los protestantes principales? William Hutchison acuñó el término “siete hermanas del protestantismo estadounidense” en su libro Between the Times de 1989. Este se refiere a las 7 denominaciones tradicionales del protestantismo en Estados Unidos:
- Iglesias Bautistas Americanas EE. UU.
- La Iglesia cristiana (Discípulos de Cristo)
- La Iglesia episcopal
- La Iglesia Evangélica Luterana en América
- La Iglesia Presbiteriana (EE. UU.)
- La Iglesia Unida de Cristo
- La Iglesia Metodista Unida
Como explica Joe Carter, “desde la perspectiva del evangelicalismo, las denominaciones tradicionales a menudo se consideran ‘liberales’. Sin embargo, una categorización más justa y precisa sería que han adoptado el pluralismo teológico”. Dentro de ese pluralismo, un buen número de iglesias no considera que la Biblia sea la Palabra de Dios, por lo que no toman de manera literal pasajes como Jeremías 1:5 o Romanos 1:27 para temas como el aborto y la diversidad de género, respectivamente. Más bien adoptan posturas contrarias a la ortodoxia cristiana histórica.
Esto nos desafía a preguntarnos: ¿qué significa ser “protestante”? Las denominaciones protestantes principales consideran que las evangélicas —desde las más fundamentalistas y conservadoras, hasta las más carismáticas— no se adhieren a la tradición teológica histórica, y en ese sentido no son tan “protestantes”. Pero esto resulta paradójico, pues las denominaciones evangélicas, que tienden a ser mucho más literalistas en su interpretación de la Biblia, sostienen el principio originado en la Reforma del siglo XVI de la sola scriptura.
Así, el apoyo que aún recibe el matrimonio homosexual por parte de pastores protestantes señala la importancia de afirmar las Escrituras. Para esto, podemos recordar las palabras de Pablo acerca de la iglesia cristiana (toda, sin importar su denominación): “… la iglesia del Dios vivo [es] columna y sostén de la verdad”, 1Ti 3:15 (NBLA).
Ahora, este desafío va más allá de las iglesias, extendiéndose a las universidades cristianas. El estudio de Lifeway también mostró que aquellos con mayor educación son más propensos a ser partidarios del matrimonio homosexual. Los pastores con una maestría (30 %) o un doctorado (26 %) tienen más probabilidades que aquellos sin título universitario (9 %) o solo con una licenciatura (7 %) de decir que están de acuerdo con el matrimonio entre personas del mismo sexo. ¿En qué medida las instituciones que educaron a estos pastores promueven valores no acordes a la ortodoxia cristiana?
Cada vez son menos las instituciones de educación superior que se mantienen apegadas a las Escrituras. Como explica Albert Mohler, rector del Seminario Teológico Bautista del Sur, las universidades cristianas que se oponen al matrimonio homosexual están experimentando una mayor presión por parte de la cultura estadounidense:
…la iglesia cristiana no es la única institución en la mira de la revolución sexual. La educación superior cristiana también está bajo una tremenda presión. El desafío a la libertad religiosa que ahora enfrentamos coloca a cada institución educativa religiosa en la arena de conflicto donde la libertad erótica y la libertad religiosa ahora chocan (…). Esta amenaza, por supuesto, no representa ningún peligro para los liberales teológicos y sus iglesias e instituciones educativas, porque esas iglesias se han acomodado a la nueva moralidad y se sienten bastante cómodas dentro del contexto del nuevo régimen moral. Pero las universidades y colegios cristianos fieles enfrentarán la amenaza inmediata de ser aún más marginados en la cultura general. Algunos serán amenazados con la negación de la acreditación y etiquetados como fuera de la ley simplemente porque se mantienen fieles a la convicción cristiana histórica y a la ortodoxia bíblica.
Estar preparados
Sin importar si la mayoría o la minoría de los pastores protestantes apoyan el matrimonio homosexual, los cristianos fieles a las Escrituras necesitan estar preparados. La enseñanza de las verdades bíblicas debe hacerse a cualquier costo. Es muy apropiada la exhortación del teólogo americano Russell Moore:
La revolución del matrimonio que nos rodea significa que debemos hacer un mejor trabajo al articular una teología del matrimonio para nuestra gente, así como una teología del sufrimiento y la marginación. Significa que debemos mejorar al explicar a los de afuera por qué los niños necesitan tanto una madre como un padre, no solo “padres”, y por qué el matrimonio no es simplemente una cuestión de decreto judicial. Significa que debemos comenzar a enseñar a nuestros hijos sobre el matrimonio “desde el principio” como hombre y mujer cuando están en la escuela dominical. También significa que tal vez tengamos que decidir si llegará el día en que nos neguemos a firmar las licencias de matrimonio del estado.
Referencias y bibliografía
El apoyo pastoral al matrimonio entre personas del mismo sexo se estanca (2024) | Lifeway Research
¿Qué es un protestante principal? | Religion in Public
9 cosas que debes saber sobre el protestantismo principal | TGC
El matrimonio entre personas del mismo sexo y el futuro | TGC
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