El caso de un falso rabino, que en realidad era un misionero cristiano, pone en evidencia las grandes dificultades para evangelizar a los judíos de las comunidades ultraortodoxas.
En medio de las restricciones de la pandemia, las comunidades cristianas han encontrado un renovado estímulo para servir a los más necesitados y anunciar el mensaje del evangelio.
Desde el 2019, los números de iglesias protestantes plantadas eran superados por las que cerraban. Cómo están afrontando los pastores y los fieles este difícil momento.
Reflexiones alrededor de una serie de conversatorios online enfocados en Latinoamérica sobre la iglesia local y el vulnerable.
Petr Jasek fue capturado por el gobierno sudanés en el 2015, mientras se encontraba trabajando con la organización interconfesional de ayuda a los cristianos perseguidos Voz de los mártires en África.
La crisis política y social en Colombia y el llamado de Dietrich Bonhoeffer a meditar en las profundas verdades del evangelio en medio del caos.
Los estadounidenses son más propensos que hace una década a preguntarse sobre el sentido de su vida, de acuerdo a un estudio reciente de Lifeway Research.
SAT-7, es un ministerio cristiano de contenidos televisivos que busca ofrecer seguridad y esperanza a todos los cristianos en Medio Oriente. Recientemente, el servicio incursionó en la transmisión de contenido streaming, buscando atraer el público juvenil, el cual quiere tener nuevos medios para acercarse al evangelio.
Guinea Ecuatorial es el único país africano que tiene al español como lengua oficial, también es un país en el que el cristianismo es mayoría. Sin embargo, es poco lo que los creyentes latinos saben sobre sus hermanos ecuatoguineanos.
El triple desastre de 2011 devastó la región de Tohoku en el noreste de Japón y transformó dramáticamente el ministerio cristiano, para mejor.
¿Se puede sustituir la predicación y la comunión presencial con la virtual? ¿La iglesia podrá mantenerse en la virtualidad?
La pandemia del COVID-19 ha ampliado de forma nunca antes vista los hábitos digitales de los creyentes. ¿Es esta digitalización una amenaza, o una oportunidad para la iglesia?